11 \u00e7ocuklu ailenin 3.veya 4. \u00e7ocu\u011fu ikiz olarak 1959 y\u0131l\u0131n\u0131n bahar mevsiminde d\u00fcnyaya T\u00fcrkiye\u2019nin Afrika\u2019s\u0131 diyebilece\u011fimiz (Kurdistan) G\u00fcneydo\u011fu co\u011frafyas\u0131n\u0131n Batman ilinin Gerc\u00fc\u015f (Gir g\u00fcz) il\u00e7esinin Ula\u015f (Z\u00eal\u00eeye) k\u00f6y\u00fcnden D\u00fcnyaya gelmi\u015fim.
\n\u0130lkokul e\u011fitimimi ayn\u0131 k\u00f6y\u00fcn okulunda sabah\u00e7\u0131 veya \u00f6\u011flenci birle\u015ftirilmi\u015f s\u0131n\u0131flarda okudum bitirdikten sonra Kurdistan co\u011frafyas\u0131n\u0131n farkl\u0131 medreselerinden medrese e\u011fitimimi tamamlad\u0131m.
\nAncak medrese e\u011fitimi s\u00fcresinde aileme y\u00fck olmamak ve herkesin kendi eme\u011fi ile mai\u015fetini temin etme d\u00fc\u015f\u00fcncesine sahip oldu\u011fum i\u00e7in medreselerde gelenek olan zakat toplamay\u0131 red ederek y\u0131l\u0131n yaz mevsiminde farkl\u0131 alanlarda \u00e7al\u0131\u015farak geri kalan mevsimlerinden e\u011fitimimi s\u00fcrd\u00fcrd\u00fcm.
\n1978 in Temmuz ay\u0131nda askere gittim ve askerlik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc Mardin in bir k\u00f6y\u00fcnde 14 ay gibi zamanla fahri imaml\u0131k yapabildim ve sonra 1981 y\u0131l\u0131nda Mardin\u2019de resmi imam olarak g\u00f6reve ba\u015flad\u0131m ve 2005 y\u0131l\u0131nda emekli olana kadar bir camide g\u00f6rev yapt\u0131m.
\nG\u00f6rev s\u00fcresinde diyaneti me\u015fru g\u00f6rmem i\u00e7in bir s\u00fcr\u00fc cazip \u00f6nerilerde bulunuldu ancak hi\u00e7 birine tenezz\u00fcl etmeden emekli olabilmeyi ba\u015fard\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in \u015f\u00fck\u00fcr ediyorum Rabbime.
\nEmekli olurken de diyanete Allah k\u0131yamette sizinle ha\u015fir etmesin duama kar\u015f\u0131 m\u00fcft\u00fc vekili \u00e2min diyerek cevap verdi,
\n\u0130maml\u0131\u011f\u0131n yan\u0131n da karde\u015flerimle beraber kendini idare etmenin ilk \u015fart\u0131 ekonomik \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc elde etmek amac\u0131yla 1981 den Saat tamircili\u011fi ila ba\u015flay\u0131p, Kitap k\u0131rtasiye ve 1988 y\u0131l\u0131nde g\u00fcney do\u011fu y\u00f6resinde ilk olarak elektronik i\u015flerine Fotokopi, Faks, Bilgisayar Sat\u0131\u015f servis i\u015fleri ile 2000 y\u0131l\u0131na kadar devem ettik.
\nAyn\u0131 anda O zaman\u0131n \u015fartlar\u0131nda kendi imk\u00e2nlar\u0131m\u0131zla kiralad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00f6\u011frenci evleriyle siyasi ve ideolojik kavgalardan uzak ayr\u0131\u015ft\u0131rmadan farkl\u0131 okullardan okuyan \u015fehir d\u0131\u015f\u0131ndan gelen \u00f6\u011frencilere yard\u0131mc\u0131 olarak bilimsel ilmi ger\u00e7ekler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fmalar yaparak erdemli insan olabilmeleri i\u00e7in \u00e7aba harcad\u0131k.
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc kur\u2019an:2\/2 de \u201cbu kitap erdemliler i\u00e7in hidayet rehberidir.\u201d Demekte ve HZ peygamber de \u0130nsanlar de\u011ferli madenler gibidir insan ki\u015fili\u011fine dikkat \u00e7ekerek erdemin insana ki\u015filik kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 belirtmi\u015flerdir.
\nEmekli olduktan sonra eskiden beri ili\u015fki ve alakam\u0131z\u0131n oldu\u011fu \u0130nsan haklar\u0131 alan\u0131nda Mazlum der le ilgilenerek bir d\u00f6nem Mardin ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yapt\u0131m. Ancak AKP taraf\u0131ndan Mazlum dere kayyum atan\u0131nca da baz\u0131 arkada\u015flarla HAK \u0130nisiyatifini kurarak \u0130nsan haklar\u0131 m\u00fccadelemize devam ettik.
\nAyr\u0131ca k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcmden beri ait oldu\u011fum ve ac\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fim K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n mazlum yeti i\u00e7in de T\u00fcrkiye de bir gurup K\u00fcrt arkada\u015flarla da \u0130slami ilkeler do\u011frultusunda AZAD\u00ce \u0130nisiyatifini kurma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda bulunduk.
\nAncak \u00e7\u00f6z\u00fcm s\u00fcreci sona erince Azad de di\u011fer muhalif kurulu\u015flar gibi sak\u0131ncal\u0131 g\u00f6r\u00fclmesine ra\u011fmen \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131za davam ettik, \u0130nisiyatif\u2019ten Harekete Hareketten da Parti seviyesine ta\u015f\u0131d\u0131k ve halen Partiye Azad\u00ee nin Genel ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fcyorum.
\nK\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcmden beri sorgulayan ve farkl\u0131l\u0131klar\u0131 zenginlik g\u00f6ren bir anlay\u0131\u015fla \u0130slam\u2019\u0131n temel dayana\u011f\u0131 Kur\u2019an oldu\u011funu ve \u00f6rnek tatbikat\u00e7\u0131 Side Hz Muhammed oldu\u011funu bunun d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse ve kurumun t\u00fcm\u00fcyle \u00f6rnek al\u0131nmas\u0131n\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ancak kim neyi ve kimin ad\u0131na s\u00f6ylerse s\u00f6ylesin o s\u00f6ylemi veya eylem Kur\u2019an\u2019a arz ederek uygunsa do\u011fru de\u011filse yanl\u0131\u015f oldu\u011funu kabul etmeliyiz, bunun d\u0131\u015f\u0131ndaki mevcut \u0130slami anlay\u0131\u015flar\u0131n istisna hari\u00e7 modern Putperestlik oldu\u011funun Kanaat\u2019\u0131nday\u0131m.
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc Kur\u2019an peygamberin wefat\u0131ndan sonra siyasi g\u00fc\u00e7 ve otoritelere g\u00f6re tefsir edilerek, wehyin amac\u0131 ve hedefi olan mazlum ve ezilmi\u015flerin beraber erdemli bir ya\u015fam\u0131 olu\u015fturman\u0131n yol ve y\u00f6ntemleri olu\u015fundan sapt\u0131r\u0131larak insanlar\u0131 ayr\u0131\u015ft\u0131ran, \u00f6tekile\u015ftiren cihad ve fetih ad\u0131ne ba\u015fka memleketleri s\u00f6m\u00fcrge alt\u0131na almaya \u00e7al\u0131\u015fan otoriter zalim idarecilerin k\u0131lavuzu haline getirmi\u015flerdir.
\n\u0130ktidar\u0131n g\u00fcc\u00fc ile de ayakta kalan dini m\u00fcessese ve \u00e2limlerin sayesinde de halk\u0131n zihni buland\u0131r\u0131l\u0131p iktidarlar\u0131n esiri haline getirtiliyor.
\nDaha 3 4 ya\u015flar\u0131nda iken rahmetli babam\u0131n Konya Seydi\u015fehir al\u00fcminyum tesislerinden \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor olu\u015fu dolays\u0131yla, elektrikten, arabadan, asans\u00f6rden ve vin\u00e7ten s\u00f6z etmesi etraftakileri hayrete d\u00fc\u015f\u00fcrmesi akl\u0131ma da \u015fu sorgulamay\u0131 getirmi\u015fti, devlet ayn\u0131 devlet ama niye onlar ayd\u0131nl\u0131kta bizler karanl\u0131ktay\u0131z \u00e7\u00fcnk\u00fc bizler halen \u00e7\u0131ra kullan\u0131yorduk lamba bile bir tek muhtarda vard\u0131.
\nBu anlat\u0131 hayat\u0131m\u0131n d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 olacak ki bundan sonra ya\u015famda olup bitenleri sorgulayan merak eden ve haks\u0131zl\u0131klar\u0131 fark eden bir ki\u015filik kazand\u0131rmaya sebep olacakt\u0131r.
\nBu sebeple k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcmden beri bu ki\u015filik ve anlay\u0131\u015fa sahip oldu\u011fumdan olaylar\u0131 hep adalet ve e\u015fitlik ekseninden de\u011ferlendirdi\u011fim i\u00e7in b\u00fcy\u00fcklerimden ve Seydalar\u0131m taraf\u0131ndan azarlama ve hakaretlere maruz kalmam beni daha ileri derece d\u00fc\u015f\u00fcnmeme ve yap\u0131lan Zul\u00fcmlere itiraz etmeme vesile olacakt\u0131r.
\nK\u00f6y da ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131zdan ve kad\u0131na g\u00fcnl\u00fck ya\u015famda \u00e7ok a\u011f\u0131r i\u015fler yapt\u0131r\u0131lmas\u0131na itiraz etti\u011fimden rahmetli Annem bana (alo jinik) yan\u0131 kad\u0131n hizmetkari demesine neden olacakt\u0131.
\nAyr\u0131ca ilkokul 1 s\u0131n\u0131fta iken tan\u0131k oldu\u011fum baz\u0131 olaylar beni bu co\u011frafyada; G\u00fc\u00e7, Para ve Dinin \u015feytan \u00fc\u00e7geni mant\u0131\u011f\u0131yla beraber hareket ettirilerek insanlar\u0131 s\u00f6m\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn sonucuna varm\u0131\u015ft\u0131m.
\nTekrar rahmetli babam bana o\u011flum day\u0131n imam, amcan imam, kay\u0131n pederin imam, bizim k\u00f6yde medrese vard\u0131 \u015fah\u00ea xizne \u015e\u00eax Ahmed dahi okumu\u015f bir g\u00fcn senin bu s\u00f6ylediklerine benzer \u015feyler duymad\u0131k nerden \u00f6\u011freniyorsun bunlar\u0131 demesine medresede okudu\u011fum kitaplardan cevab\u0131ma bu kitaplar\u0131 senden ba\u015fka okuyan yok mu s\u00f6ylemini tecr\u00fcbesiz ve medreseye yan\u0131 ba\u015flad\u0131\u011f\u0131mdan dolay\u0131 anlayamam\u0131\u015ft\u0131m. Ancak araya bir iki y\u0131l falan ge\u00e7ince rahmetli babama, baba bu anlatt\u0131klar\u0131n hepsi s\u00f6ylediklerimin fazlas\u0131n\u0131 da biliyorlar ancak \u00e7\u0131karlar\u0131 ve korkular\u0131 y\u00fcz\u00fcnden s\u00f6ylemiyorlar dememi ile adete hayat\u0131n\u0131n \u015fokunu ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131. \u00e7\u00fcnk\u00fc din adamlar\u0131n\u0131n asla do\u011fruluktan ayr\u0131lamayaca\u011f\u0131na inan\u0131yordu.
\nAyr\u0131ca daha ilkokula gitmeyen bir \u00e7ocuk iken Rahmetli babam ile bir k\u00f6yl\u00fc bah\u00e7eyi sulama s\u0131ras\u0131 i\u00e7in kavga etmek \u00fczere iken kendilerine ay\u0131p de\u011fil mi basit bir konu i\u00e7in kavga ediyorsunuz hanginiz \u00f6nce sularsa \u00f6 b\u00fcr\u00fc sonra sulayacak g\u00fcnler mi bitecek dememe kar\u015f\u0131l\u0131k rahmetli babam elindeki k\u00fcreyi indirip adama bu \u00e7ocu\u011fa dua etki unutamayaca\u011f\u0131m\u0131z dersi verdi diyerek kavga etmekten vaz ge\u00e7tiler.
\nBu \u015fuur ve anlay\u0131\u015fla hi\u00e7 bir \u015fekilde hi\u00e7 kimseyi maddi ve d\u00fcnyevi anlamda \u0130nanc\u0131ndan, Milliyetinden, Renginden ve de co\u011frafyas\u0131ndan ay\u0131rmadan \u201cHakk\u0131n inan\u00e7la de\u011fil varl\u0131kla alakal\u0131 oldu\u011fu\u201d piresibi ile imk\u00e2nlar\u0131n el verdi\u011fi kadar hayat s\u00fcrd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015farak, \u0130slam de (Helalin) do\u011frunun kendine ve \u0130nsanlara maddi ve manevi olarak yararl\u0131 olmak olup (Haram\u0131n) yanl\u0131\u015f\u0131n da kendine ve insanlara maddi ve manevi zarar vermek oldu\u011fu bilinci ile ya\u015famaya\u00a0\u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz.<\/p>\n